أو المستمع ، أو ما كان ( 1 ) من شأنه الاطراب ومقتضيا له لو لم يمنع عنه مانع ( 2 ) : من جهة قبح الصوت أو غيره ( 3 ) . وأما لو اعتبر الاطراب فعلا ( 4 ) ،